Category کالم

کہتے ہیں وہ شرو ع سے اےسا نہےں تھا ،بلکہ اب بھی وہ کب اےسا تھا کو ئی مان ہی نہں سکتا کہ ےہ واقعہ اُس سے سرزد ہوا ۔ انہی گلےو ںمیں اُس کا بچپن اور لڑکپن گزرا تھا۔محلے مےںبچے ،بالے ،نوجوان ،بوڑھے ،مردوزن سبھی اُس کے حسن اخلاق کے معترف تھے ۔ بستی کے نوجوانوں کے برعکس اُس کی تعلےم بھی بہتر تھی ،گھر میں رنگ وروغن کروانے سے لے کر بچو ں کی تعلیم و تربیت تک کے مشورے اُس سے لیے جا تے ۔ متوسط اورکمزور معاش والو ں کی بستی تھی ۔اےسی بستےو ں میں ہسپتال سے کسی بھی طرح وابستہ افراد ، لےبا رٹری سپر وائزر ، وارڈبوائے ےا کمپوڈر وغےرہ شام کے ا وقات مےں چھو ٹے چھو ٹے مطب کھو ل کے بےٹھ جا تے ۔جہا ں پر مرےضوں کا تانتا سا باندھا رہتا، معمولی بےما رےو ں کے لےے عمومااےسے معا لج کا ر آمد ثا بت ہو تے ۔لےکن ےہا ں آنے والے مرےضوں کو دوا سے زےا دہ معا لج کی باتوں سے افا قہ ہو جا تا کےونکہ مرےض کی باتےں بڑے اطمےنان سے سنی جا تےںاورتسلی آمےزجملوں سے اُن کا حوصلہ بڑھاےا جا تا ہے ۔
احمد حسن بھی سرکا ری ہسپتا ل مےں وارڈ بوائے تھا اور شام کے اوقات مےںچھو ٹے سے مطب مےں مرےض دےکھتا تھا۔اس حوالے سے قانونی سقم موجود ہو نے کا بھی اُسے فہم تھا اسی لےے وہ ہو مےو پےتھی کے اےک کالج مےں زےر تعلےم تھا ۔مطب پر سہ پہر سے ہی مرےضوں کا رش لگنے کی بڑی وجہ معمولی فےس کے عوض اُس کا دواتجو ےز کردےنا تھا ۔ زےا دہ پےسو ں کا اُ س نے کرنا بھی کیا تھا گھر مےں تھا ہی کون تھا جس کے لےے اُسے رقم کی ضرورت ہوتی اےک ماں ہی ماں تھی ۔باپ تو مدت ہو ئی اےک روڈ اےکسےڈنٹ مےں چل بسا تھا ۔چھو ٹی بہن کو بچپن مےں موذی بےما ری نے آن لےا اور وہ بھی باپ کے پاس چلی گئی ۔
احمد حسن چند اُصولو ں پر کار بند تھا معمولی نوعےت کی بےما رےو ں کی تو دوا لکھ دےتا لےکن سنجےدہ نو عےت کے کسی بھی مرض کی صورت مےں مرےضوں کو فورا سے کہہ دےتا کہ آپ صبح ہسپتا ل آجا ئےں مےں اُدھر آپ کو چےک کروادوں گا ۔ اےسی بستےو ں مےں صحت کے معاملات اےسے ہی چلتے آئے ہےں اور شا ےد اےسے ہی چلتے رہےں گے ۔وہ بھی اپنے تئےں پو ری آبادی کے مرےضوں کی دےکھ بھا ل پر مامور تھا ۔
سب کچھ ٹھےک سے چل رہا تھا جب احمد حسن کو عشق ہو گےا عشق بھی بے تال سا تھا ، اُسے عشق کسی فرد سے نہےںبلکہ سراپا سے ہو ا تھا ،کہتے ہےں بستی کے کسی خوشحال گھرانے مےں مہما ن آئی لڑکی عزےزہ کے ساتھ بخا ر کی دوا لےنے اُس کے مطب آئی۔خاتون مرےضوں کے چہرے کی طرف نگا ہ کرتے اُسے لاج آتی تھی ، بہت ضرورت کے تحت اےسا کرتا ورنہ اپنے مےز پر رکھے قلم کا غذ پر نظرےں جمائے رکھتا ، اور مرےض کی بات تسلی سے سن کر پہلے تو اےسا حوصلہ دےتا کہ مرےض خوشگوار تبدےلی محسو س کرتا ،پھر دوا تجو ےز کر دےتا ۔ خاتون مرےضہ کے ساتھ بھی اُس نے معمول کا برتا و کیا کچھ بھی نےا نہےں ہوالےکن اُس کا سرا پا احمد حسن کے ذہن مےں اےسا نقش ہو اکہ تا عمر بھلا ےا نہ جا سکا ۔کچی عمر کے عشق اےسے ہی ہوا کرتے ہےں۔خاتون کو تو چند دن کی دوا کے بعد افاقہ ہوگےا لےکن احمد حسن اس نفسےا تی عارضے سے صحت ےاب نہ ہو سکا ۔
احمد حسن کی تو کا ےاپلٹ ہو گئی ، کچھ سُجھائی نہ دےتا وہ کےا کرے اور کیا نہ کرے کسے بتائے کس سے چھپا ئے ، چند ہی دوست تھے اُنہےں اُس نے اپنی کےفےت بتا نے کی کو شش کی لےکن اُس کی بے ربط با تےں اُن کی سمجھ مےں نہ آسکےں وہ اصرار کرتے کہ عشق کسی مخصوص فرد سے ہو تا ہے ،سرا پا سے کسی خا ص جسما نی بنا وٹ سے عشق ےہ بے تُکی بات ہے۔اب اُس نے لوگوں سے اےسی باتےں کرنا بھی چھوڑ دیں ۔ لےکن احمد حسن کی آنکھےں، چہرہ دےکھے بغےر صنف نازک کے سراپا کو ٹٹولتی رہتےں ،جےسے اُس کا کچھ کھو گےا ہو ، اس ہےجان کی وجہ سے مطب پر بھی وہ ےکسو ئی سے کام کرنے سے قاصر رہتا ،اکثرکلےنک بند رہنے لگا ،ہسپتا ل مےں بھی اُس کی متلا شی آنکھےں بے چےن ہوتےں۔
جہاں سارے محلے نے اس تبدےلی کو محسو س کیا وہا ں احمد حسن کی ماں کےسے نا واقف رہ سکتی تھی لےکن اُسے کچھ سمجھ نہ آتی ےکا ےک اُ س کے جواں سال بےٹے نے کےا روگ پال لیا ہے ۔اےسے مےں بوڑھی ماں نے بھی وہی کیا جو مائےں کےا کرتی ہےں ، لاکھ پو چھا بےٹا بتا دے کہےں شا دی کروانا چا ہتا ہے تےری کو ئی پسند ہے تو بتا، جو مجھ سے بن پا ےا کروں گی جس کا کہے گا وہی دُلہن لا نے کی کو شش کر وں گی ، لےکن احمد حسن کی چپ نہ ٹو ٹی ،وہ بے چا را بتاتا بھی تو کیا؟ اُس کی باتےں کسی کی سمجھ مےں نہ آتےں ،ماں کو بتا کردُکھی کیو ں کرتا ؟آخر جب کچھ سمجھ نہ آےا تو اُس کی والدہ نے رشتے کی تلا ش شرو ع کر دی اُسے ان باتو ں سے بھی کو ئی واسطہ نہ تھا ،وےسے بھی اُسے اےسی باتو ں سے لاج آتی تھی وہ تو اس حوالے سے بھی انجان تھا کہ جس خاتون کے سراپا سے اُسے عشق ہوا تھا وہ شا دی شدہ ہے ےا کنوا ری ؟نہ ہی وہ ماں سے اےسی کسی خاتون کا ذکر کرنا چا ہتا تھا ۔ہاں اتنا ضرور تھا اُس نے اشاروں و کنا ےو ں مےں ماں سے اپنے تخےل والی دُلہن کا سراپا بتا نے کی اپنے تئےں کو شش ضرور کی تھی اُس مےں وہ کتنا کامےاب ہوا ےہ تو بعد مےں ہی پتا چلنا تھا ۔
ےہا ں تو چٹ منگنی پٹ بےا ہ سے بھی جلدی سب کچھ ہوا ،دھڑکتے دل کے ساتھ اُس نے پہلی رات جب دُلہن کو دےکھا تو دل بےٹھ سا گےا ،اُس نےک پروےن کا سرا پا اُس کے ذہن کے تخےل کردہ سراپا سے ےکسر مختلف تھا ۔ اس جھٹکے کے بعد دن اور راتےں گزاری نہےں کا ٹےں گئےں ، وہ لا کھ کو شش کے باوجود کچھ بھی اےسا کرنے مےں ناکام رہا جو رشتہ ازدواج کو قائم رکھنے کے لےے ضروری تھا ، اےسا نہےں کہ وہ کسی بےما ری کا شکا ر ہو ےا اُسے کو ئی جسما نی عارضہ لا حق ہو ،اُسے تو بس عشق اےک خاص سراپا سے تھا ۔ےہ عشق ، ذہن کی خود سا ختہ اخترا ع ےاہےجان تھا اُسے کچھ خبر نہ تھی۔
جو بھی تھا بہر حال اُس کے لےے سود مند نہ تھا ، شادی زےا دہ دن نہ چل سکی ،چلتی بھی کےسے وہ دن خواب ہو ئے جب عورتےں اےسے رازوں کو سےنے مےں چھپا کر ،مصلحتو ں کے پےش نظر حالات سے سمجھوتا کر لےتےں تھےں اور شادی شدہ ہو نے کے باوجود باکرہ ہی مر جا تی تھےں ۔خےر زمانہ تو کب کا بدل چکا تھا احمد حسن کو کون سمجھا تا اور اُس سے بھی بڑھ کر اُس کی ماں کو کون بتاتا جس نے اُوپر تلے احمد حسن کی تےن شا دےاں کر دےں لےکن نتےجہ صفر، کسی نے ہفتہ صبر کیا تو کسی نے مہےنہ ،آہستہ آہستہ محلے مےں مشہو ر ہونے لگا کہ وہ ڈاکڑ بابو تو نامرد ہے کچھ اُس سے بن نہےں پا تا ، تبھی تو تےنوں بےو ےا ں چھوڑ گئےں ، محلے والےا ں باتےں کرتےں آئے ہا ئے کیا سوجھی تھی انہےں جو تےن ،تےن لڑکےو ں کی زندگےا ں برباد کر دےں۔وہ کسی کو کیا بتاتا کہ وہ ٹھےک ہے لےکن اُس کا مسئلہ نفسےا تی ہے کون اُس کی لا ےعنی باتےں سنتا اور سمجھتا ۔
بوڑھی ماں کے پاس لے دے کے اےک بےٹا ہی بےٹا تھا جس کے کل تک سب معترف تھے آج اےسی ایسی باتےں ہو رہی تھےں جن مےں کچھ سچ اور زےا دہ مبا لغہ آرائی تھی۔زےب داستان کے لےے اےسی باتےں بھی پھےلا ئی گئےں جن کا حقےقت سے دور کا واسطہ نہےںتھا ۔احمد حسن ےہ من گھڑت باتےں جےسے تےسے برداشت کر لےتا ،وےسے بھی اُسے کچھ احسا س نہ تھا وہ تو ابھی تک اُسی سراپا کے تخےل مےں دن رات کا ٹ رہا تھا ، لےکن ماں ان طنزےہ باتو ں کو برداشت نہ کر سکی اور دائمی روگ پا ل لےا جس سے قبر مےں جا کر ہی چھٹکا را مل سکا۔
ماں کی موت وہ پہلا حادثہ تھا جس نے احمد حسن کوتخےل سے حقےقی زندگی مےں واپس لانے کا کام کیا ۔لےکن اب حالات بہت بدل چکے تھے محلے والو ں کی نظر مےں اب وہ سب کی آنکھو ں کا تارا اور بستی کے لوگو ں کا سہا را احمد حسن نہےں رہا تھا ، وہ تو اب اےک اےسا نامرد شخص تھا جو کسی خبط کاشکا ر تھا جس سے زمانہ نا بلد تھا ، لےکن اُس کی ناکام شا دےو ں اور قصے کہا نےو ں نے اُس کے نامرد ہونے پر معا شرے کی نظر مےں مہر ثبت کر دی تھی ۔معا شرے کے لےے اب وہ اےک اےسا شخص بن چکا تھا جس نے دانستہ طور پر تےن لڑکےو ں کی زندگےو ں مےں خلل ڈالا تھا اور عام زبان مےں برباد کی تھےںاور اسی روگ نے اُس کی ماں کی جان لے لی تھی ۔ سراپا کا عشق اور تخےل کی دنےا کا نشہ اب ہرن ہو چکا تھا ، احسا س ندامت کچوے لگا تا وہ اپنی خفت مٹا نا چاہتا تھا ،زمانے کو بتا نا چاہتا تھا اُس کی مردانگی کو لے کر جتنے قصے ہےں سب افسا نے ہےں کون اُس کی باتو ں پر ےقےن کرتا اور لوگو ں کے پاس ےقےن کرنے کی نہ تو کو ئی وجہ تھی اور نہ ہی اُنہےں ضرورت تھی کےو نکہ اب والے احمد حسن کی صورت اُنہےں اےک اےسا کردار مل چکا تھا جس کے حوالے سے جتنے چا ہو ، قصے تخلےق کر لو ، محفل گرما نے کے لےے احمد حسن کی شادےو ںکے حوالے سے چٹ پٹی باتےں بہترےن مواد کا درجہ لے چکی تھےں۔
احمد حسن کے پاس زندگی کا واحد مقصد اب خو د کو زمانے کے سامنے مرد تسلےم کروانا تھا کےو نکہ اب اس دنےا مےں کو ئی بھی اےک اےسا شخص نہ تھا جسے اُس کی خوشی غمی سے واسطہ ہو ہسپتا ل کی نوکری سے اتنے پےسے مل جاتے جن سے اُس کے گزر بسر کے بعد بھی رقم بچ جا تی ،اس رقم کو استعمال کر نے کی بھی اُس کے پاس کو ئی جگہ نہ تھی ۔تھا تو بس صرف اےک خبط کہ وہ لوگو ں کو ےہ باور کروالے کہ وہ نامرد نہےں ہے ، کےونکہ ےہ احسا س اُسے اب بہت ستاتا تھا ، ہر آنے والے دن کے ساتھ اس مےں شدت آتی جا رہی تھی کہ وہ کچھ اےسا کر جا ئے جس کے بعد لوگ اُسے نامرد کہنے سے باز آجا ئےں مگر اب ےہ اتنا سہل نہ تھا اب کون اپنی لڑکی کا اُس کے ساتھ بےا ہ کرتا ؟ اور کےو ںکرتا ؟
وہ اب اےک اےسا پرےشر ککر بن چکا تھا جو کسی بھی وقت پھٹ سکتا تھا ، معاشرے کو اُس کے احسا سات ےا جذبات سے کیا واسطہ ؟ کس کے پاس اتنا وقت تھا کہ وہ ےہ جان سکتا ہمساےہ کس حالت مےں جی رہا ہے ۔وہ کئی بار محلے کے ©©”بڑوں“ سے اس حوالے سے بات کر چکا تھا کہ وہ بالکل ٹھےک ہے اُس کے حوالے سے ہونے والی باتےں سب افسا نے ہےں ، اےسے القابات سے نہ پُکارا جا ئے اُس کی دل آزاری ہو تی ہے ، لو گ اُس کی باتےں ہنسی مےں اُڑا دےتے ، ساری ساری رات وہ جا گتا رہتا منصوبے بنا تا ، ترکےبےں سوچتا ، مگر کو ئی راستہ سُجھا ئی نہ دےتا ۔
اتوار کا دن تھا ساری رات جا گنے کے بعد سوجھی ہو ئی مو ٹی آنکھو ںکے ساتھ وہ چائے بنا رہا تھا ،جب اخبار والا غلطی سے اُس کے گھر اخبار پھےنک گےا ۔اخبار پڑھے اےک مدت ہو گئی تھی ، کبھی وہ روزانہ اخبار پڑھا کرتا تھا ،اتوار کی اتوار انگلش اخبار بھی لےتا ، جسے سارا ہفتہ لغت کی مدد سے پڑھتا ، لےکن اب تو ےہ باتےں بے معنی ہو چکی تھےں ، اُسے تو بس خود کو ثا بت کرنا تھا ، زندگی کا کو ئی اور مقصد نہےں بچاتھا ۔اخبار کو سرسری سا دےکھتے ہو ئے اےک خبر نے اُس کو چو نکا دےا ، گوےا اُسے راہ دےکھا ئی دےنے لگی ۔
سائرن بجا تی پو لےس کی گا ڑےا ں اُس کے گھر کی طرف دوڑ رہی تھےں ، کچھ محلے دار گھر کے باہر جمع تھے ،لو گ چہ مگو ئےا ں کر رہے تھے، کسی کو ےقےن نہےں آرہا تھا لو گ ےہ کہتے ہو ئے خود بھی پھےکے پڑ رہے تھے کہ نامرد بابو نے اےک عورت سے جنسی زےادتی کی ہے ، سب بے خبر تھے پو لےس کو اطلا ع کس نے دی ؟ وہ عورت کون تھی؟ جس سے زےا دتی ہو ئی کو ئی کچھ نہےں جانتا تھا ،پو لےس آئی اُسے پکڑکر لے گئی ، باوردی چوڑے شا نوں والے سنتری نے اےک بڑا سا تا لا اُس کے دروازے پرلگا دےا ۔

قومیں سب ہی زندہ ہوتی ہیں مگر دیکھا یہ جاتا ہے زندہ رہتی کون سی قومیں ہیں ۔قوموں کوبقا ءاور زندگی کیلئے اپنی اجتماعی اصلاح کرنی پڑتی ہے ۔حکومت ہو یا عوام ،فرد ہو یا قوم،بھیک یا محتاجی زندہ قوموںکو زیب نہیں دیتی۔ہمارے ملک میں مسلمان تو بہت ہیں مگر اسلام بہت کم نظر آتا ہے ۔اکثر لوگ شارٹ کٹ مار کر راتوں رات امیر بننے کے چکر میں کبھی ڈبل شاہ کے ہاتھوں لٹتے ہیں ،تو کبھی کسی بھی حد کو پار کرنے پر تل جاتے ہیں اور اپنی عزت تک بھی داو¾ پر لگا دیتے ہیں ۔ہماری معاشرتی خرابیوں میں بیٹی والوں سے جہیز کا مطالبہ کرنے جیسی بے شرم روایت بھی ایک بہت بڑی لعنت ہے جس میں مال و زر کے حریص بڑی ستم ظریفی سے جہیز کی بھیک مانگتے ہیں اور رشتہ منہ مانگے جہیز کی شرط پر طے کرتے ہیں یا سب کچھ طے ہو جانے کے بعد جب شادی کے کارڈ بھی چھپ جاتے ہیں تو اپنے مطالبات سامنے رکھ دیتے ہیں ۔ ایسے لوگوں کے معیار دوہرے ہوتے ہیں ۔اگر ان کی اپنی بیٹی کی شادی ہو تو وہ توقع کرتے ہیںکہ ان سے کم سے کم جہیز کا مطالبہ کیا جائے اور وہ جہیز کو کھلے عام لعن طعن کرتے نظر آتے ہیں مگر بات جب اپنے بیٹے کی ہو تو دوسروں کی بیٹی کو اپنی نہیں سمجھتے اور جہیز کے حوالے سے پینالٹی سٹروک لگانے کے چکر میں رہتے ہیں اور بڑے خوبصورت اور منجھے ہوئے انداز میں اپنے مطالبات کمال ڈھٹائی سے گنوا دیتے ہیں ۔آج کسی بھی پاکستانی کی فیس بک پوسٹس اور سٹیٹس دیکھ لیں تو یوں لگتا ہے جیسے آپ اخلاقی لحاظ سے دنیا کی کسی بہترین شخصیت کو ملاحظہ فرما رہے ہیں مگر عملی طور پر اکثریت کا کردار اس کے برعکس ہوتا ہے ۔ شخصیت کی یہ خوبصورتی کسی دکھلاوے اور دھوکے سے کم نہیں ہوتی۔یہ سب جانتے ہیں کہ غیر اسلامی اور غیر انسانی رسم و رواج کی وجہ سے غریب غربا ءکی نیک پاک اور پارسا بیٹیا ں بے بسی اور بے چار گی کی چادر اوڑھے حجاب وحیاءکی چار دیواری میں بیٹھے بیٹھے بوڑھی ہو جاتی ہیں ۔والدین اپنی غربت افلاس اور غیر اسلامی رسم و رواج کی وجہ سے ان کی شادی خانہ آبادی کا اہتمام نہیں کر سکتے اور اگر کوئی بغیر جہیز کے اپنی بیٹی کے ہاتھ پیلے کر بھی دے تو یہ خانہ آبادی نہیں بلکہ خانہ بربادی بن جاتی ہے ۔اپنے بیگانے اور بیگانے دیوانے ہو جاتے ہیں ۔بہو کے گھر آتے ہی سسرال والے طرح طرح کے طعنے دینے لگتے ہیں ۔زمانہ جاہلیت والا ظلم تو یہ
ہے کہ ہم سب جانتے ہیں جو والدین اپنی نازوں میں پلی لاڈلی بیٹی جو ان کی غم گسار تھی کوغیر کے سپرد کر دیا ۔جس کے بغیر وہ پل بھر بھی چین سے نہ بیٹھتے تھے اب ہمیشہ ہمیشہ کیلئے رخصت کر دیا ،جو کچھ بن پڑا بطور جہیز دیدیا ۔اپنی مفلسی اور غربت کے باعث نمود و نمائش اور فرسودہ رسومات سے پرہیز کیا مگر سسرال تو درکنار اپنے پرائے سب باتیں بناتے ہیں ۔غریب کی غربت اور مفلسی کا مزاق اڑاتے اور طعنے دے دے کر والدین کا جگر چھلنی کرکے خوب ستاتے ہیں ۔ان ضمیر فروش اور بے غیرت لوگوں کی سمجھ میں یہ نہیں آتا کہ نادار و مفلس والدین تو بڑی مشکل سے گزر اوقات کرتے ہیں ،حرام کھاتے نہیں اور حلال میسر نہیں آتا ۔ادھر انہیں جوان بیٹی کی ڈھلتی ہوئی جوانی پر ترس آتا تھا ۔ایسے حالات میں مرتے کیا نہ کرتے ۔خیریہ پیشہ وروں کی بات ہے جو ہر اچھی بات کو برا سمجھتے ہیں ان کی سنی ان سنی کر دینا تو
ممکن ہے مگر بیٹی کے سسرال والے پہلے بیٹی بیٹی کرتے نہیں تھکتے تھے اور اب بہو بیٹی اور معمولی جہیز دیکھ کر نہ بہو نہ بیٹی ۔
دیکھتے دیکھتے ہی کتنے بدل جاتے ہیں لوگ
ایک ہی چہر ے پر کئی چہر ے سجا لیتے ہیں لوگ
اللہ جانے میں انجان ہوں یا نادان ہوں یا ہمارے بڑے بڑے مذہبی رہنما اور افسران بالا غریب پرور غریبوں کے غمگسار گمراہ ہو گئے ہیں ۔
ماحولیاتی ،فضائی و خلائی آلودگی اور جہالت تو انہیں پریشان کرتی ہے مگر دکھی دلوں کی آہ سنائی نہیں دیتی ۔اس سے بڑی غفلت اور جہالت اور کیا ہو گی کہ ہماری معصوم اور بے زبان بیٹیاںاپنے ارمانوں سمیت بوڑھی ہو رہی ہیں مگر کرتا دھرتا لوگ اس معاملے میں اندھے ،بہرے ،گونگے اور پتھر دل بن کر تماشہ دیکھ رہے ہیں ۔ہم یورپ اور عرب ممالک کی تعریفیں کرتے نہیں تھکتے حالانکہ وہاں تو جہیز کا کوئی تصور تک نہیں مگر ہم نے
”Jahez is a Trade”کو اپنا سلوگن بنا لیا ہے ۔جہیز کی بھیک مانگ کر غریب کی جمع پونجی اجاڑ کر ہمیں شرم تو نہیں آتی کہ ماں باپ نے اپنی جوانی کی توانائیاں اپنی بیٹی پر صرف کر کے اسے پال پوس کر جوان کیا ،تعلیم و تربیت دی اور اس کے بدلے خود بڑھاپاکمایا ۔ والدین کو اس عظیم پروش کا صلہ دینے کی بجائے مال و زر کی بھیک مانگنے سے بھی گریز نہیں کرتے ۔اگر بیٹی کے والدین صاحب استطاعت ہےں تو پھر بھی ان کی مرضی و منشاءپر چھوڑ دینا چاہیے اور پورے ٹبر کے ساتھ کشکول لے کر سوال نہیں کرنا چاہیے بلکہ اس رذیل او ر ذلیل روایت کو ختم کرنے میں اپنے حصے کا دیا جلانا چاہیے ۔ہمارے سرورِ کائنات ،فخر موجودات ﷺ کی عملی مثال موجود ہے کہ آپ ﷺ نے اپنی پیاری بیٹی حضرت فاطمہ ؓ اکی شادی کتنی سادگی سے انجام دی اور پھر جہیز میں کیا دیا سا ری دنیا جانتی ہے ۔آپ ﷺ نے جہیزجمع کرنے کی بجائے وقت پراپنی بیٹی کی شادی کر دی۔ عرب کی طرح ہمارے معاشرے میں بھی دلہے کو چاہیے کہ محنت کر کے شریک حیات اور اپنی ضروریا ت زندگی کا انتظام خود کرے اور سسرال والے اپنی حیثیت کے مطابق اگر کچھ دے سکیں تو
ٹھیک وگرنہ جہیز کو بھیگ جان کر اس کا بائیکاٹ کریں بیٹی والوں کو بھی جہیز کی بجائے اسلام کے مطابق جائیداد میں اس کا پورا حق اسے دینا چاہیے۔

تحریر: سید علی عمران

بین الاقوامی منی لانڈرنگ، رقم کے غیر قانونی استعمال اور دیگر مالیاتی امور پر نظر رکھنے والی ’فنانشیل ایکشن ٹاسک فورس‘ نے پاکستان کا نام تین ماہ کی مہلت دیتے ہوئے دہشت گردی کی مالی مدد کرنے والے ممالک کی فہرست میں شامل نہیں کیا گیا۔ پاکستان کا نام اس گرے لسٹ میں شامل کرنا دراصل امریکہ کی اس سازش کا حصہ ہے جس کے مطابق بھارت کو افغانستان اور ایران کے ذریعے اس خطے میں چین کے مقابلے میں اقتصادی طور پر ایک اہم مقام دینا ہے تاکہ سلک روٹ اور خاص طور پر چین پاکستان اقتصادی راہداری منصوبے کی وجہ سے پاکستان اور چین کے اس خطے میں بڑھتے عالمی اقتصادی تعلقات کو کنٹرول کیا جا سکے۔ اب یہ ذمہ داری پاکستان سمیت چین پر بھی عائد ہوتی ہے کہ پاکستان کے مخدوش اقتصادی حالات کا تدارک کیا جائے اور دونوں ممالک کے درمیان تجارتی ٹرانزیکشنز کو بینکوں پر امریکی کنٹرول کے بغیر ممکن کیا جاسکے۔ اس حوالے سے چین نے بھی عندیہ دیا ہے کہ نومبر میں پاکستان کے لیے ایک اہم تجارتی پیکج کا اعلان کیا جائے گا تاکہ چین کے ساتھ تجارتی خسارے میں کمی آ سکے۔ دوسری طرف پاکستان کے بگڑتے معاشی حالات پر عالمی بینک نے شدید تشویش کا اظہار کیا ہے اور مشورہ دیا ہے کہ خراب ہوتے اقتصادی اشاریوں کو درست کرنے کے لیے طویل مدتی پالیسیاں اپنانے کے ساتھ ساتھ سیاسی درجہ حرارت میں بھی کمی کا رجحان ناگزیر ہے۔ایک طرف جہاں تجارتی خسارہ عروج پر ہے تو پاکستان میں براہ راست بیرونی سرمایہ کاری میں بھی گزشتہ 7ماہ کے دوران 2.9 فیصد کی کمی ریکارڈ کی گئی جبکہ غیرملکی قرضوں اور واجبات میں رواں مالی سال کی پہلی ششماہی کے دوران 5.8 ارب ڈالر کا اضافہ ہوا، گردشی قرضوں کا حجم بھی 4 کھرب 72 ارب 67 کروڑ 80 لاکھ روپے تک پہنچ چکا ہے اور ملک میں سرکاری اداروں کے خسارے میں بھی مسلسل اضافہ ہونے لگا ہے۔

تفصیلات کے مطابق عالمی تنظیم ’فنانشیل ایکشن ٹاسک فورس‘ کی جانب سے پاکستان کو دہشت گردوں کے مالی معاون ممالک کی فہرست میں شامل نہیں کیا گیا جبکہ اس حوالے سے بھارتی میڈیا اور عالمی نیوز ایجنسی رائٹر کی خبریں غلط ثابت ہوگئیں۔ مغربی خبر رساں ادارے رائٹر اور بھارتی میڈیا نے یہ خبر دی تھی کہ پاکستان کی جانب سے چین اور خلیجی ممالک کی حمایت کھو دینے کے بعد پاکستان کو باضابطہ طور پر ان ملکوں کی گرے لسٹ میں شامل کرلیا گیا ہے جو کسی نہ کسی طرح شدت پسند اور دہشت گرد عناصر کی مالی مدد کررہے ہیں تاہم یہ خبر مکمل طور پر غلط ثابت ہوئی۔ پاکستان کے خلاف یہ قرارداد امریکا نے پیش کی تھی اور اس کا موقف تھا کہ پاکستان کو دہشت گرد عناصر سے روابط منقطع کرنے پر دباو ¿ بڑھایا جائے تاکہ افغانستان اور امریکا میں مبینہ پاکستانی مداخلت کو روکا جاسکے۔ اس قدم سے پاکستان کو بیرونی سرمایہ کاری اور بینکنگ سیکٹر میں کئی مشکلات کا سامنا ہوسکتا تھا۔ پاکستان کو اس فہرست میں شامل کرنے کی جو کوشش کی گئی وہ پاکستان کے دوست ممالک یعنی چین، ترکی اور خلیج تعاون کونسل کے کچھ اراکین کی وجہ سے تین ماہ کی مہلت میں تبدیل ہو گئی۔ اس کے لیے پاکستان نے غیرمعمولی لابی بھی کی تھی۔ اس قرار داد میں برطانیہ ، فرانس اور جرمنی نے امریکی پابندیوں کی تائید کرتے ہوئے پاکستان کے خلاف ووٹ دیا۔ ایف اے ٹی ایف کے مطابق پاکستان کو اب بھی واچ لسٹ میں رکھا گیا ہے لیکن اس سال جون سے پاکستان کو گرے لسٹ میں شامل کیا جائے گا۔ اس پر پاکستان نے شدید تنقید کرتے ہوئے کہا ہے کہ یہ اقدام سیاسی ہے اور اس کے مستقبل کے تعاون پر غلط اثرات مرتب ہوں گے۔ واضح رہے کہ پاکستان سال 2012 سے 2015 تک گرے لسٹ کا حصہ رہ چکا ہے۔

ایک طرف جہاں امریکہ اور بھارت، چین اور پاکستان کے خالف سازشوں میں مگن ہے تو دوسری طرف سینیٹ کی قائمہ کمیٹی برائے پاک چائنا فرینڈ شپ گروپ کا اجلاس بھی منعقد ہوا جس میں فیصلہ کیا گیا کہ دونوں ممالک کی پارلیمانوں کے درمیان تعلقات کو مضبوط کرنا ہو گا۔ اس حوالے سے وزارت خارجہ کی ڈی جی چائنا افیئر عائشہ احسن نے کہا کہ چین دنیا کی معاشی طاقت بن کر ابھر رہا ہے جبکہ پاکستان اور چین کے درمیان تعلقات مضبوط ہو رہے ہیں۔ انہوں نے کہا کہ سی پیک کی وجہ سے پاکستان کی معاشی شرح نمو میں2 فیصد اضافے کی توقع ہے۔ قائمہ کمیٹی کے سربراہ مانڈ وی والا نے کہا کہ سیاسی جماعتوں کے تحفظات دور کرتے ہوئے ان کو منصوبوں کی تفصیلات سے آگاہ کرنا ضروری ہے جبکہ چین کو سی پیک پر پارلیمنٹ کو اعتماد میں لینا چاہیے۔دوسری جانب چینی سفیر نے کہا کہ بین الاقوامی فورمز پر چین ہر معاملے پر پاکستان کیساتھ کھڑا ہے۔ چینی سرمایہ کار پاکستان آرہے ہیں جبکہ سی پیک میں بلوچستان کے نوجوانوں کو شامل کرنے کے لیے500 طلبا کیلیے اسکالر شپ پروگرام شروع کیا جا رہا ہے۔ چین بلوچستان کے اسکولوں کیلیے سولر پروگرام بھی شروع کر رہا ہے اور نومبر میں پاکستان کیلیے بڑے تجارتی پیکیج کا اعلان کریگا۔ واضح رہے کہ چین اور پاکستان کے مابین آزادانہ تجارتی معاہدے دوئم پر بات چیت جاری ہے۔

اپنے غلط معاشی اقدام کا بوجھ صرف سی پیک یا چین پر ڈال دینا حماقت ہو گی۔ اقتصادی معاملے کو جتنی جلدی ہو سکے نئی تجارتی پالیسی میں درست کرنا حکومت کا اہم ٹاسک ہونا چاہیے۔ حال ہی میں عالمی بینک نے پاکستان کے معاشی مسائل کے حل کیلیے طویل المدت اصلاحات اور سیاسی مفاہمت کی ضرورت پرزوردیا ہے۔ عالمی بینک کے کنٹری ہیڈ پیچاماتھو الانگونے پاکستان میں ایک کانفرنس سے خطاب کرتے ہوئے کہا ہے کہ پاکستان 8 فیصد شرح نموکی خواہش رکھتا ہے جس کے حصول کے لیے درمیانی اور طویل المدت اصلاحات ناگزیر ہیں۔ سیاسی عدم استحکام کے باعث پاکستان کی معیشت کوچیلنجزدرپیش ہیں جن سے سیاسی مفاہمت کے ذریعے نمٹا جاسکتا ہے جبکہ آئندہ 10 سال پاکستان بلند شرح نمو کے لیے انتہائی اہم ہیں۔ ان کاکہنا تھا کہ حالیہ دنوں میں روپے کی قدر میں کمی ہوئی ہے لیکن اس میں مزید کمی کی گنجائش موجودہے۔ مزید یہ کہ پاکستان کوفی الوقت جن معاشی مسائل کاسامنا ہے وہ مختصرالمدت ہیں اور عالمی بینک اپریل میں اپنی رپورٹ جاری کرے گا جس میں نظرثانی شدہ معاشی اہداف پیش کیے جائیں گے۔

پاکستان کے غیرملکی قرضوں اور واجبات میں رواں مالی سال کی پہلی ششماہی کے دوران 5.8 ارب ڈالر کا اضافہ ہوا ہے۔ غیرملکی قرضوں اور واجبات کی مجموعی مالیت دسمبر 2017 کے اختتام پر 88 ارب 89 کروڑ ڈالر کی ریکارڈ سطح تک پہنچ گئی ہے۔اسٹیٹ بینک آف پاکستان کے اعداد و شمار کے مطابق غیرملکی قرضوں کے ساتھ حکومت کے مقامی قرضوں میں بھی اضافہ ہوا ہے۔ سال 2017 کے دوران مقامی قرضے ایک ہزار 348 ارب روپے بڑھ گئے اور دسمبر 2017 کے اختتام تک مقامی قرضوں کی مالیت 15ہزار 890 ارب روپے تک پہنچ گئی۔ اس طرح سال 2017 کے دوران سرکاری اداروں کے قرضوں اور واجبات میں 30 فیصد اضافہ ریکارڈ کیا گیا۔ دوسری طرف پاکستان میں گردشی قرضوں کا حجم بھی 4 کھرب 72 ارب 67 کروڑ 80 لاکھ روپے تک پہنچ چکا ہے۔ یہی نہیں بلکہ ملک میں سرکاری اداروں کے خسارے میں مسلسل اضافہ ہونے لگا ہے اور حکومت کی جانب سے رواں مالی سال کی پہلی سہ ماہی کے دوران سرکاری اداروں کو 60 ارب روپے کی نئی گارنٹیز جاری کی گئی ہیں۔ دستاویزات کے مطابق ستمبر 2017 کے اختتام تک حکومتی گارنٹیز 999 ارب روپے سے بڑھ چکی ہیں جبکہ مالی سال کی پہلی سہ ماہی میں سرکاری اداروں کو 60 ارب روپے کی نئی گارنٹیز جاری کی گئیں۔2017 کے دوران واپڈا پی ایچ پی ایل سوئی نادرن گیس پائپ لائن لمیٹڈ زرعی ترقیاتی بینک لمیٹڈ پی آئی اے سوئی سدرن گیس کمپنی نیشنل ٹرانسمشن اینڈ ڈسپچ کمپنی اور نیشنل ہائی وے اتھارٹی کو حکومت کی جانب سے بینکوں کو گارنٹیاں جاری کی گئی ہیں اور قرضہ لیا گیا۔ واضح رہے دسمبر 2017 کے اختتام پر سرکاری اداروں کے قرضے اور واجبات کی مالیت ایک ہزار 108 ارب روپے تک پہنچ گئی۔

اپنے خلاف بڑھتی سازشوں اور مخدوش ہوتے اقتصادی حالات کا مقابلہ پاکستانی حکومت، اداروں اور تمام سیاسی جماعتوں کو مل کر کرنے کی ضرورت ہے نہیں تو دشمنوں کے ساتھ ساتھ دوستوں سے بھی ملک کو درپیش مسائل میں اضافہ ہو سکتا ہے۔ امریکہ پاکستان پر دباو بڑھانے میں اس لیے کامیاب ہو رہا ہے کیونکہ ہمارے ملک کو ہمارے اپنوں نے کھوکھلا کر دیا ہے۔ ہر طرف کرپشن کا بازار گرم ہے جبکہ عدم برداشت میں ریکارڈ اضافہ ہو رہا ہے۔ سیاسی معاملات بگڑتے جا رہے ہیں اور ہر جگہ مجھے کیوں نکالا کی صدائیں بلند ہیں۔ چاہے وہ مسلم لیگ ن ہو یا پی ٹی آئی، پی پی پی یا ایم کیو ایم سب اپنا الو سیدھا کرنے میں لگے ہیں جبکہ ملک کا کوئی نہیں سوچ رہا۔ اب تو بیوروکریسی بھی دھمکیاں دینے پر تلی ہوئی ہے۔ ایسے میں اپنے کیا تو پرائے کیا، موقع سے کوئی بھی ناجائز فائدہ اٹھا سکتا ہے۔ ملک میں انصاف کا بول بالا ہونا چاہیے تاکہ ملک میں کرپشن اور عدالتوں پر عدم اعتماد میں کمی آسکے۔ اس مقصد کے لیے تمام سٹیک ہولڈرز کو مجھے کیوں نکالا کے خودغرض شور کی بجائے ہم مانتے ہیں اور آگے بڑھتے ہیں کی صدائیں گونجنی چاہیں۔

دبئی(سپورٹس رپورٹر/میڈیا 92نیوز)پاکستان سپر لیگ (پی ایس ایل) کے تیسرے سیزن کے چوتھے میچ میں اسلام آباد یونائیٹڈ نے پشاور زلمی کے خلاف ٹاس جیت پہلے بولنگ کا فیصلہ کیا ہے۔

یہ اسلام آباد یونائیٹڈ کا پی ایس ایل تھری میں پہلا میچ ہو گا، جو مصباح الحق کی قیادت میں پی ایس ایل کا پہلا ٹائٹل اپنے نام کر چکی ہے۔

دوسری جانب دفاعی چیمپئن پشاور زلمی کو رواں سیزن کے پہلے میچ میں ملتان سلطانز کے ہاتھوں شکست کا سامنا کرنا پڑا تھا۔

پی ایس ایل3: جنید، طاہر کی شاندار بولنگ کی بدولت ملتان دوسرے میچ میں بھی کامیاب

آج پی ایس ایل کا دوسرا میچ کوئٹہ گلیڈی ایٹرز اور لاہور قلندرز کے درمیان کھیلا جائے گا۔

کوئٹہ کو پہلے میچ میں کراچی کنگز کے ہاتھوں شکست کا سامنا کرنا پڑا تھا جب کہ لاہور قلندرز کو ملتان سلطانز نے 43 رنز سے شکست دی تھی۔

خیال رہے کہ پاکستان سپر لیگ کا تیسرا ایڈیشن 22 فروری سے شروع ہوچکا ہے جس کے ابتدائی میچز یو اے ای میں جب کہ ایلیمینیٹر میچز 20 اور 21 مارچ کو لاہور میں ہوں گے اور فائنل 25 مارچ کو کراچی میں کھیلا جائے گا۔

قومیں سب ہی زندہ ہوتی ہیں مگر دیکھا یہ جاتا ہے زندہ رہتی کون سی قومیں ہیں ۔قوموں کوبقا ءاور زندگی کیلئے اپنی اجتماعی اصلاح کرنی پڑتی ہے ۔حکومت ہو یا عوام ،فرد ہو یا قوم،بھیک یا محتاجی زندہ قوموںکو زیب نہیں دیتی۔ہمارے ملک میں مسلمان تو بہت ہیں مگر اسلام بہت کم نظر آتا ہے ۔اکثر لوگ شارٹ کٹ مار کر راتوں رات امیر بننے کے چکر میں کبھی ڈبل شاہ کے ہاتھوں لٹتے ہیں ،تو کبھی کسی بھی حد کو پار کرنے پر تل جاتے ہیں اور اپنی عزت تک بھی داو¾ پر لگا دیتے ہیں ۔ہماری معاشرتی خرابیوں میں بیٹی والوں سے جہیز کا مطالبہ کرنے جیسی بے شرم روایت بھی ایک بہت بڑی لعنت ہے جس میں مال و زر کے حریص بڑی ستم ظریفی سے جہیز کی بھیک مانگتے ہیں اور رشتہ منہ مانگے جہیز کی شرط پر طے کرتے ہیں یا سب کچھ طے ہو جانے کے بعد جب شادی کے کارڈ بھی چھپ جاتے ہیں تو اپنے مطالبات سامنے رکھ دیتے ہیں ۔ ایسے لوگوں کے معیار دوہرے ہوتے ہیں ۔اگر ان کی اپنی بیٹی کی شادی ہو تو وہ توقع کرتے ہیںکہ ان سے کم سے کم جہیز کا مطالبہ کیا جائے اور وہ جہیز کو کھلے عام لعن طعن کرتے نظر آتے ہیں مگر بات جب اپنے بیٹے کی ہو تو دوسروں کی بیٹی کو اپنی نہیں سمجھتے اور جہیز کے حوالے سے پینالٹی سٹروک لگانے کے چکر میں رہتے ہیں اور بڑے خوبصورت اور منجھے ہوئے انداز میں اپنے مطالبات کمال ڈھٹائی سے گنوا دیتے ہیں ۔آج کسی بھی پاکستانی کی فیس بک پوسٹس اور سٹیٹس دیکھ لیں تو یوں لگتا ہے جیسے آپ اخلاقی لحاظ سے دنیا کی کسی بہترین شخصیت کو ملاحظہ فرما رہے ہیں مگر عملی طور پر اکثریت کا کردار اس کے برعکس ہوتا ہے ۔ شخصیت کی یہ خوبصورتی کسی دکھلاوے اور دھوکے سے کم نہیں ہوتی۔یہ سب جانتے ہیں کہ غیر اسلامی اور غیر انسانی رسم و رواج کی وجہ سے غریب غربا ءکی نیک پاک اور پارسا بیٹیا ں بے بسی اور بے چار گی کی چادر اوڑھے حجاب وحیاءکی چار دیواری میں بیٹھے بیٹھے بوڑھی ہو جاتی ہیں ۔والدین اپنی غربت افلاس اور غیر اسلامی رسم و رواج کی وجہ سے ان کی شادی خانہ آبادی کا اہتمام نہیں کر سکتے اور اگر کوئی بغیر جہیز کے اپنی بیٹی کے ہاتھ پیلے کر بھی دے تو یہ خانہ آبادی نہیں بلکہ خانہ بربادی بن جاتی ہے ۔اپنے بیگانے اور بیگانے دیوانے ہو جاتے ہیں ۔بہو کے گھر آتے ہی سسرال والے طرح طرح کے طعنے دینے لگتے ہیں ۔زمانہ جاہلیت والا ظلم تو یہ
ہے کہ ہم سب جانتے ہیں جو والدین اپنی نازوں میں پلی لاڈلی بیٹی جو ان کی غم گسار تھی کوغیر کے سپرد کر دیا ۔جس کے بغیر وہ پل بھر بھی چین سے نہ بیٹھتے تھے اب ہمیشہ ہمیشہ کیلئے رخصت کر دیا ،جو کچھ بن پڑا بطور جہیز دیدیا ۔اپنی مفلسی اور غربت کے باعث نمود و نمائش اور فرسودہ رسومات سے پرہیز کیا مگر سسرال تو درکنار اپنے پرائے سب باتیں بناتے ہیں ۔غریب کی غربت اور مفلسی کا مزاق اڑاتے اور طعنے دے دے کر والدین کا جگر چھلنی کرکے خوب ستاتے ہیں ۔ان ضمیر فروش اور بے غیرت لوگوں کی سمجھ میں یہ نہیں آتا کہ نادار و مفلس والدین تو بڑی مشکل سے گزر اوقات کرتے ہیں ،حرام کھاتے نہیں اور حلال میسر نہیں آتا ۔ادھر انہیں جوان بیٹی کی ڈھلتی ہوئی جوانی پر ترس آتا تھا ۔ایسے حالات میں مرتے کیا نہ کرتے ۔خیریہ پیشہ وروں کی بات ہے جو ہر اچھی بات کو برا سمجھتے ہیں ان کی سنی ان سنی کر دینا تو
ممکن ہے مگر بیٹی کے سسرال والے پہلے بیٹی بیٹی کرتے نہیں تھکتے تھے اور اب بہو بیٹی اور معمولی جہیز دیکھ کر نہ بہو نہ بیٹی ۔
دیکھتے دیکھتے ہی کتنے بدل جاتے ہیں لوگ
ایک ہی چہر ے پر کئی چہر ے سجا لیتے ہیں لوگ
اللہ جانے میں انجان ہوں یا نادان ہوں یا ہمارے بڑے بڑے مذہبی رہنما اور افسران بالا غریب پرور غریبوں کے غمگسار گمراہ ہو گئے ہیں ۔
ماحولیاتی ،فضائی و خلائی آلودگی اور جہالت تو انہیں پریشان کرتی ہے مگر دکھی دلوں کی آہ سنائی نہیں دیتی ۔اس سے بڑی غفلت اور جہالت اور کیا ہو گی کہ ہماری معصوم اور بے زبان بیٹیاںاپنے ارمانوں سمیت بوڑھی ہو رہی ہیں مگر کرتا دھرتا لوگ اس معاملے میں اندھے ،بہرے ،گونگے اور پتھر دل بن کر تماشہ دیکھ رہے ہیں ۔ہم یورپ اور عرب ممالک کی تعریفیں کرتے نہیں تھکتے حالانکہ وہاں تو جہیز کا کوئی تصور تک نہیں مگر ہم نے
”Jahez is a Trade”کو اپنا سلوگن بنا لیا ہے ۔جہیز کی بھیک مانگ کر غریب کی جمع پونجی اجاڑ کر ہمیں شرم تو نہیں آتی کہ ماں باپ نے اپنی جوانی کی توانائیاں اپنی بیٹی پر صرف کر کے اسے پال پوس کر جوان کیا ،تعلیم و تربیت دی اور اس کے بدلے خود بڑھاپاکمایا ۔ والدین کو اس عظیم پروش کا صلہ دینے کی بجائے مال و زر کی بھیک مانگنے سے بھی گریز نہیں کرتے ۔اگر بیٹی کے والدین صاحب استطاعت ہےں تو پھر بھی ان کی مرضی و منشاءپر چھوڑ دینا چاہیے اور پورے ٹبر کے ساتھ کشکول لے کر سوال نہیں کرنا چاہیے بلکہ اس رذیل او ر ذلیل روایت کو ختم کرنے میں اپنے حصے کا دیا جلانا چاہیے ۔ہمارے سرورِ کائنات ،فخر موجودات ﷺ کی عملی مثال موجود ہے کہ آپ ﷺ نے اپنی پیاری بیٹی حضرت فاطمہ ؓ اکی شادی کتنی سادگی سے انجام دی اور پھر جہیز میں کیا دیا سا ری دنیا جانتی ہے ۔آپ ﷺ نے جہیزجمع کرنے کی بجائے وقت پراپنی بیٹی کی شادی کر دی۔ عرب کی طرح ہمارے معاشرے میں بھی دلہے کو چاہیے کہ محنت کر کے شریک حیات اور اپنی ضروریا ت زندگی کا انتظام خود کرے اور سسرال والے اپنی حیثیت کے مطابق اگر کچھ دے سکیں تو
ٹھیک وگرنہ جہیز کو بھیگ جان کر اس کا بائیکاٹ کریں بیٹی والوں کو بھی جہیز کی بجائے اسلام کے مطابق جائیداد میں اس کا پورا حق اسے دینا چاہیے۔
محمد فیصل افضل
[email protected]

 
تحریر: سید علی عمران

ایجاد انسان کی صفت میںشامل ہے کیونکہ یہ انسان ہی ہے کہ جسے الہ تعالی نے بے پناہ صلاحیتوں کا مالک بنایا۔ پہیہ کی ایجاد سے لے کر کائینات تسخیر کرنے میں مگن یہ انسان میعار زندگی بہتر بنانے کے لیے طرح طرح کی ایجادات میں مصروف ہے۔ کبھی یہ ایجاد جنگ و جدل میں جانوں کے ضیائع کے لیے استعمال ہوتی ہے تو کبھی اسی جان کو بچانے میں معاون ثابت ہوتی ہے۔ کمپیوٹر کے ایجاد ہوتے ہی بہت سارے ایسے مشکل کام جو دنوں میں ختم ہوتے تھے اب محظ منٹوں یا سکینڈوں میں ہونے لگے ہیں۔ ایسے میں انٹرنیٹ نے تو دنیا کو سکیڑ کر رکھ دیا اور رابطوں میں تیزی سے گلوبلائزیشن کی اصطلاح استعمال ہونے لگی۔ رابطوں میں تیزی کی وجہ سے دنیا میں انفارمیشن ٹیکنالوجی کا انقلاب برپا ہو گیا اور اب ہم ڈیجیٹل ایرا یا ڈیجیٹل دور سے گزر رہیں ہیں جہاں کاروبار زندگی آرٹیفیشل انٹیلیجنس کے ساتھ اب کمپیوٹر اور سمارٹ فونز کے صرف ایک کلک پر میسر ہے۔ لگتا یہ ہے کہ اب روزمرہ زندگی میں بنی نوع انسان کو اپنی صحت کی دیکھ بھال کے لیے نہ ڈاکٹر کی ضرورت ہو گی نہ ہی کاروباری ٹرانزیکشنز کے لیے بینکوں اور پیپر کرنسی کی۔ حال ہی میں فنانشل ورلڈ یا کاروباری دنیا میں ایک نئی کرنسی کا چرچہ عام ہوا ہے اور وہ ہے بٹ کوائین یا کرپٹوکرنسی جس کی ماہیت صرف ڈیجیٹل ہے۔ ہر ایجاد کے منفی اور مثبت پہلو ہوتے ہیں۔ اس ایجاد کا مثبت پہلو اس کے پیچھے چلتا ایک ڈیجیٹل نظام ہے جو بلاک چین (Block Chain) کہلاتا ہے۔ دنیا میں ہونے والی اب ہر ٹرانزیکشن بہت جلد اس ٹیکنالوجی پر منتقل ہوجائے گی جبکہ اس خطے بالخصوص پاکستان پر دراصل چین پاکستان اقتصادی راہداری منصوبے اور سلک روٹ پراجیکٹ کی وجہ سے بلاک چین ٹیکنالوجی کی یلغار متوقع ہے تو ہمیں اس نئی جہد کو سمجھنے میں بھی جلدی کرنی چاہیے۔

بلاک چین کیا ہے اس سے پہلے یہ جاننا ضروری ہے کہ موجودہ دنیا اس نظام کو کس حد تک قبول کر چکی ہے تبہی ہم اس ٹیکنالوجی کی طرف وثوق کے ساتھ رجوع کر سکیں گے۔ دنیا کے بیشتر ممالک میں کرپٹو کرنسی غیر قانونی ہے مگر اس کے پیچھے بلاک چین کے نظام کو تمام ترقی پسند ممالک سمجھنے اور استعمال کرنے کی کوششوں میں مصروف ہیں۔بلاک چین ٹیکنالوجی کو استعمال میں لانے کے لیے جاپان، امریکہ، برطانیہ، یورپ، متحدہ عرب امارات، بھارت، روس سمیت چین بھی برسرپیکار ہے۔ چین وہ ملک ہے جس کے ساتھ سی پیک کے اہم رکن ہونے کی وجہ سے ہماری شراکت داری دن بدن بڑھتی جا رہی ہے۔ یعنی مستقبل قریب میں پاکستانی بینکار و کاروباری افراد کو فنانشل ٹرانزیکشنز اور کانٹریکٹس کے لیے اس ٹیکنالوجی کو سمجھنے کی اشد ضرورت ہے کیونکہ راہداری کی وجہ سے چین سمیت دیگر ترقی یافتہ ممالک بھی پاکستان کا رخ کر رہے ہوں گے۔ حال ہی میں پاکستان کے عالمی اقتصادی روابط اس بات کی دلیل دیتے ہیں کہ پاکستان میں گلوبلائیزیشن کا عمل شدت سے شروع ہو چکا ہے جو ہمیں ڈیجیٹل دور کی طرف جانے پر مجبور کر رہا ہے۔ اس مجبوری کو ہمیں مثبت طور پر لینے کی ضرورت ہے کیونکہ یہ ایک موقع ہے کہ جس سے پاکستان میں ڈیجیٹلائزیشن کا عمل شروع ہو گا اور غیر دستاویزی مساوی معیشت کو قابو میں کیا جا سکے گا۔

جاپان، امریکہ و برطانیہ جیسے ترقی یافتہ ممالک کرپٹو کرنسی کو محدود پیمانے استعمال کر رہے ہیں اور اس نظام کی ترویج میں بھی مصروف بھی ہیں۔ اگر ہم متحدہ عرب امارات کی بات کریں تو دبئی ایک ایسا شہر ہے جو ہر طرح کی جدت کو اپنانے کے لیے سرفہرست رہتا ہے۔یہاں تک کہ آرٹیفیشل انٹیلیجنس یا مصنوعی ذہانت کے شعبہ کے لیے یہاں ایک الگ سے وزارت بھی قائم کر دی گئی ہے۔ دبئی کی حکومت اب ایک نیا قدم اٹھانے والی ہے اور وہ ہے بلاک چین کی مدد سے کام کرنے والی پہلی حکومت کی تشکیل۔ دبئی کا ارادہ ہے کہ 2020 تک تمام ویزہ درخواستیں، بل کی ادائیگیاں اور لائیسینس کی تجدید کے لیے بلاک چین کو استعمال کیا جائے گا۔یہ سالانہ 100 ملین سے زائد کی دستاویزات بنتی ہیں جبکہ اگر یہ منصوبہ کامیاب ہو جائے تو انسانوں کا اندازا 25.1 ملین گھنٹوں کا کام بچے گا جسکی وجہ سے ڈیڑھ ارب ڈالر کی بچت ہو گی۔ یہی نہیں بلکہ دبئی لینڈ ڈیپارٹمنٹ نے بھی جائیداد کی خرید و فروخت کے لیے بلاک چین سے چلنے والے نظام کو استعمال کرنے کا عندیہ دیا ہے۔اس طرح مالیاتی سودے محفوظ بنانے، ریکارڈ مرتب کرنے اور گھروں کے مالکان اور مکینوں کو یوٹیلیٹی بلز کی ادائیگی میں آسانی ہوگی۔ دبئی میں بٹ کوائن کے ذریعے خریدوفروخت محدود سطح پر جاری ہے جبکہ دبئی اپنی خود کی کرپٹوکرنسی ایم کیش EM-Cash جاری کر چکا ہے۔

ون بیلٹ ون روڈ کا سب سے اہم رکن روس ہے۔ تازہ اطلاعات کے مطابق روس میں بھی بلاک چین ٹیکنالوجی پر کام کیا جا رہا ہے۔ روس میں سب سے بڑا قرضہ فراہم کرنے والے بینک، سبربینک نے ایک لیب کے آغاز کا اعلان کیا ہے جو اس منصوبے پر کام کرے گی جس میں کٹنگ ایج ٹیسٹنگ کی جائے گی۔ روسی بینکنگ کے سربراہ نے ایک بیان میں کہا کہ یہ لیب بلاک چین ٹیکنالوجی پر مبنی سلوشنزSolutions تیار کرنے کے لئےکام کرے گی اور مختلف مصنوعات کے پروٹوٹائپ بنائے گی۔انہوں نے کہا کہ بلاک چین ٹیکنالوجی ابتدائی طور پر بینکوں کی طرف سے شکوک و شبہات کے ساتھ دیکھی جاتی تھی لیکن وقت کے ساتھ ساتھ چیزیں ڈرامائی طور پر بدل گئی ہیں۔ بلاک چین ٹیکنالوجی سے کلیرنگ اور سیٹلمنٹ کی کارکردگی کو بہتر بنانے میں مدد مل سکتی ہے، جو سرحدوں کے پار کی ادائگیوں کو تیز رفتار، سستی اور موثر بنانے میں نمایاں طور پر مدد فراہم کرے گی۔ اس کے علاوہ اس نظام سے کسٹمر کی شناخت کے نظام کو بھی جدید بنانے میں مدد ملے گی جسے بہت سے روسی بینکوں نے تسلیم بھی کیا ہے۔

سلک روٹ ورلڈ آرڈر کے بانی اور چین پاکستان اقتصادی راہداری منصوبے کے موجد چین میں بٹ کوائن کو قانونی حثیت حاصل نہیں ہے۔مگر چین وہ ملک ہے جو کرپٹوکرنسی اور اس کے پیچھے موجود بلاک چین کے نظام کو عملی شکل دینے میں ہر ممکن کوششوں میں مصروف ہے۔ ایک رپورٹ کے مطابق چین شاید وہ پہلا ملک ہو جو ڈیجیٹل کرنسی کا مرکزی بینک(Central Bank of Digital Currency) قائم کرے گا۔اس کے علاوہ چین روزمرہ خریدوفروخت اور لاجیسٹک انڈسٹریز میں بلاک چین کو بڑے پیمانے پر متعارف کروائے گا۔ بلاک چین کے نظام کی اہمیت کا اندازہ اس بات سے لگایا جا سکتا ہے کہ چین نے اس ٹیکنالوجی کو اپنے تیرویں پانچ سالہ منصوبے میں شامل کیا ہے اور مختلف تجربے کر کہ اس مقام پر پہنچ چکے ہیں کہ اس نظام کو بہت جلد عملی شکل میں لاگو کیا جا سکے۔ سلک روٹ ورلڈ آرڈر کی کامیابی اسی صورت ممکن ہے جب ڈالر میں لین دین کم سے کم ہو اور اس لیے چین چاہتا ہے کہ بین الاقوامی لین دین چینی ڈیجیٹل کرنسی میں ہو جس میں کوئی تیسرا شریک کار نہ ہو۔ اس کے علاوہ ون بیلٹ ون روڈ کی تکمیل سے ٹرانزیکشنز بہت زیادہ ہوں گی جبکہ بلاک چین ٹیکنالوجی کی وجہ سے کاغذات کا استعمال بہت کم ہو جائے گا جس کی وجہ سے رپورٹنگ اور ریکارڈ کی درستگی و حفاظت، ٹرانزیکشینز کو ٹرانسپیرنٹ رکھیں گی۔

خوشخبری یہ ہے کہ پاکستان میں اس ٹیکنالوجی کے بارے میں بات چیت شروع ہو چکی ہے۔ لاہور یونیورسٹی آف مینیجمینٹ سائینسیز کے شعبہ ٹریژری کے سربراہ، چارٹرڈ اکاونٹنٹ اور سیپ پروفیشنل جناب محمد عمران صاحب نے اس کا بیڑا اٹھایا اور اس ضمن میں پہلی باقاعدہ تقریب منعقد کی جس میں شعبہ فنانس سے تعلق رکھنے والے ماہرین کو مدعو کیا گیا اور شرکا کار میں یاداشتی اسناد بھی تقسیم کی گئیں ۔ تقریب سے خطاب کرتے ہوئے عمران صاحب نے بلاک چین نظام کی اہمیت اور طریقہ کار کو باخوبی بیان کیا۔ ان کا کہنا تھا کہ بٹ کوائن کا پہلا بلاک چین 3 جنوری2009 کو مائن یعنی متعارف کروایا گیا۔ اس وقت مارکیٹ میں 1000 سے زائدمختلف طرح کی ڈیجیٹل کرنسیاں ہیں جن کی کرپٹو مارکیٹ میں سرمایہ کاری اربوں ڈالر ہے جبکہ ان میں بٹ کوائن سب سے نمایاں کرنسی ہے ۔بٹکوائن ادائیگیوں کے سسٹم کو مکمل ڈیجیٹل کرنے کے لیے کرپٹو کرنسی کے طور پر سامنے آیا۔ یہ سب سے پہلا بغیر کسی مرکزی کنٹرول کے ایک جگہ سے دوسری جگہ ادائیگی کا نیٹ ورک ہے جو بغیر کسی مرکزی اتھارٹی و ادارے کے صرف اس کے استعمال کنندگان کی طرف سے چلایا جاتا ہے۔

انہوں نے اس نظام کے طریقے کار کے بارے میں بتایا کہ ڈیجیٹل یا کرپٹو کرنسی کے پیچھے بلاک چین ٹیکنالوجی کار فرما ہے۔ بلاک چین بنیادی طور پر ایک ایسا روزنامچہ ہے جہاں نیٹ ورک میں تمام شرکت کار اپنی ٹرانزیکشنز بٹکوائن نیٹ ورک پر رجسٹر کررہے ہوتے ہیں۔ بلاک چین بلکل ڈیٹا بیس کی طرح برتاو ¿ کرتا ہے، یہ ایسی جگہ ہے جہاں نیٹ ورک کے تمام شریک کار اپنا ڈیٹا نیم عوامی دراز کنٹینر جس کو بلاک کہتے ہیں میں سٹور کرتے ہیں۔ بلاک چین میں رکھنے سے پہلے ہر بلاک کی تصدیق شریک کاروں کی طرف سے کی جاتی ہے۔ لاکھوں مائنرز کی طرف سے نیٹ ورک محفوظ کیا جاتا ہے جو انٹرنل ٹرانزیکشن کی توثیق اور تصدیق کرتے ہیں۔ بلاک چین ایک نیا تنظیمی تصور ہے جو انٹرنیٹ کے اپنے پروٹوکول کے ساتھ تیکنیکی درجے اور بہت ساری اپلیکیشنز کے ساتھ جو کسی بھی اثاثہ جات کی رجسٹری، انونٹری، اور ایکسچینج، بشمول فائنانس کے تمام شعبہ جات، معاشیات، زر، ٹھوس اثاثہ جات، جیسے جائیدار اور محسوس نہ ہونے والے اثاثہ جات جیسے ووٹ، خیالات، نیت، صحت کے اعداد و شمار، کے بارے میں معلومات وغیرہ کے ساتھ جڑا ہوتا ہے۔

اب دیکھنا یہ ہے کہ پاکستان کے حکومتی ادارے، بینک اور پرائیویٹ کمپنیاں بلاک چین نظام کو سمجھنے اور عمل میں لانے کے لیے کیا لائحہ عمل اختیار کرتی ہیں۔ جناب محمد عمران جلیل صاحب بخوبی طور پر اس نظام کو پاکستانی اقتصادی ماہرین سے متعارف کروانے کے لیے اپنی تمام تر صلاحیتیں بروکار لائے ہیں۔ اس قلم کار نے عمران صاحب کی کاوش کو آپ تک پہنچانے کی ناچیز کوشش کی ہے کیونکہ مستقبل قریب میں دنیا کی بیشتر اقتصادی ٹرانزیکشینز اور لین دین اب اس ٹیکنالوجی پر منتقل ہونے والی ہے۔ اگر ہماری حکومت اور دیگر ریاستی ادارے چین پاکستان اقتصادری راہداری منصوبے سے ہونے والے عالمی اقتصادی روابط سے مستفید ہونا چاہتے ہیں تو ہمیں اس ڈیجیٹل دور میں دیگر ہم عصر ممالک کے ساتھ ٹیکنالوجی کے میدان میں قدم سے قدم ملا کر چلنے کی ضرورت ہے۔

اظہر محمود سے
کشمیر دنیا کا وہ بدقسمت خطہ ارض ہے جو دشمنوں کی سازشوں اور اپنوں کی بے اعتنائی کا شکار ہوکر مسلسل بدامنی کی آگ میں جھلس رہا ہے، انسانی معاشروں کا ایک بڑا المیہ یہ ہے کہ اگر انسانوں کی فلاح وبہبود کیلئے لائی جانے والی مثبت تبدیلیوں کی مسلسل کڑی نگرانی نہ کی جائے تو آہستہ آہستہ یہ مثبت تبدیلیاں زور آوروں کے مفادات کی کھینچا تانی کا ایک ہتھیار بن کر رہی جاتی ہے۔ پہلی جنگ عظیم کے نتیجے میں جنگ کو روکنے کے لئے لیگ آف نیشنز وجود میں آئی تھی لیکن محض 21برس بعد دنیا کو اس سے بھی کئی گنا بڑی اور ہولناک جنگ کا سامنا تھا، وجہ یہی تھی کہ لیگ آف نیشنز بڑی طاقتوں کے مفادات کے حصول کیلئے آلہ کار بن کررہ گئی تھی۔6برس کے طویل عرصہ پر محیط دوسری عالمی جنگ کے نتیجے میں اقوام متحدہ جیسا ادارہ وجود میں آیا، مقصد پھروہی تھا کہ جنگ کی ہولناکی سے بچا جاسکے۔ لیکن یہ ادارہ بھی رفتہ رفتہ اپنا اعتبار کھوتاجارہاہے۔ یہاں عالمی طاقتوں کے گٹھ جوڑ سے فیصلے ہوتے ہیں ، صورت یہ ہے کہ ساری دنیا کے تمام ممالک کی رائے کو سلامتی کونسل کے پانچ مستقل ارکان امریکہ، رروس، برطانیہ،فرانس اورچین میں سے کوئی ایک ویٹو کرکے رد کرسکتا ہے۔ پھر دنیا نے یہ بھی دیکھا کہ اگر ساری دنیا اقوام متحدہ کے پلیٹ فارم سے عراق پرحملے کی مخالفت بھی کردے پھر بھی امریکہ عراق پرحملہ کردیتا ہے۔ اس ادارے کی صورتحال بھی یہ ہے کہ یہاں فیصلے کسی انسانی المیے یا تاریخی حقائق کے تناظر میں نہیں ہوتے بلکہ اگر عالمی طاقتوں کے مفادات کسی استحصالی ملک کے ساتھ وابستہ ہیں تو اسے استحصال کی کھلی چھوٹ مل جاتی ہے۔فلسطین اور کشمیر اس عالمی دوغلے پن کی بڑی مثالیں ہیں۔مقبوضہ کشمیر کے المیے کا آغاز1947ء میں برصغیر کی تقسیم سے نہیں ہوا بلکہ کشمیر کے باسی تقسیم سے پہلے کئی دہائیوں سے بدترین امتیاز کا شکار چلے آرہے ہیں۔
کشمیری عوام کی جدوجہد کی تائید وحمایت پاکستان کا دینی، اخلاقی اور اصولی فرض ہے۔ جموں وکشمیر کے ساتھ پاکستانی عوام کی قلبی وابستگی کی بنیادیں اس قدر گہری ہیں کہ زمان ومکان کی تبدیلیاں کبھی اس پر اثر انداز نہ ہوسکیں۔ یہی حال جموں وکشمیر کے عوام کا ہے جنہوں نے اپنی آزادی کی تحریک کو وہ بنیادوں پر استوار کیا ۔اول،اسلام سے تعلق اور دوم پاکستان سے محبت!۔
بھارتی فوج نے نازی اور اسرائیلی فوج سے بھی بڑھ کر ظالم وجابر ہونے کا ثبوت دیا ہے اور جو کام تاتاری ، جرمن اور یہودی افواج بھی نہیں کرسکیں۔ وہ بھارتی فوج دن کی روشنی میں کررہی ہیں۔ قتل وغارت کا بھیانک کھیل جاری ہے جس سے دراصل کشمیریوں کی نسل ختم کرنا مقصود ہے۔ بھارت کی ہٹ دھرمی کی انتہا یہ ہے اس کی فوج نے وادی کو پوری طرح گھیرے اور محاصرے میں لے رکھا ہے۔غیرملکی ذرائع ابلاغ کے نمائندوں کو بھی حقیقت حال جاننے کے لئے وادی میں داخل ہونے کی اجازت نہیں دی جاتی ۔ بین الاقوامی وفود کو بھی سرینگر جانے سے روک دیا جاتا ہے ۔ انسانی حقوق کی علمبردار تنظیموں کو بھی سروے کرنے سے روک دیا جاتا ہے۔اس کے باوجود دنیا کو یہ علم ہوچکا ہے کہ بھارتی حکومت وادی کشمیر میں انسانیت سوز مظالم ڈھارہی ہے۔

ماجد بٹ سے
بھارت نے کشمیریوں پر ظلم وستم جاری رکھنے کے لئے مقبوضہ کشمیر میں اپنی فوج کی کئی مزید بٹالنیز بھیج دی ہیں، قطعہ کشمیر، ارض فلسطین اور میانمار کا علاقہ دھرتی کا مظلوم ترین گوشے ہیں۔ کشمیر جنت نظیر کی سرزمین پر بھارت کی دردندہ صفت فوجیں اتنی بڑی تعداد میں نہتے کشمیریوں کی نسل کشی پرمامورہیں کہ اس کی کوئی مثال دنیا کی تاریخ میں نہیں ملتی۔ اس چھوٹی سے آبادی کو لاکھوں درندوں نے گھیررکھا ہے۔ ان کی آبادیاں ویران، کھیت کھلیان اور باغات تباہ حال، عفت ساب بیٹیوں کی عصمتیں پامال اور پوری وادی جنت نظیر آج منتقل کی تصویر بنی ہوئی ہے۔ ایک لاکھ کے قریب لوگ جانوں کے نذرانے پیش کرچکے ہیں اس سے کہیں زیادہ زخمی اورمعذور ہوچکے ہیں۔ ہزاروں مردوخواتین لاپتہ ہیں اور ہزاروں بھارتی عفویت خانوں میں ظلم وستم برداشت کررہے ہیں۔ ہزاروں دختران کشمیر کی عفت پامال کی جاچکی ہے۔
پاکستان اس مسئلے کا اہم فریق ہے۔ کشمیر پاکستان کی شہ رگ ہے، تحریک حریت کشمیر پاکستان کے ساتھ اپنی وابستگی کا پرملا اظہارکرتی ہے۔ افسوس پاکستانی حکومتیں یکے بعد دیگرے مسلسل قوم وملت کے اس اہم ترین مسئلے کونہ صرف پس پشت ڈالنے کی مرتکب ہوئی ہیں بلکہ اذیت پسند کشمیریوں کی پیٹھ میں چھرا گھونپنے کی مجرم بھی ہیں۔
بھارت نے کشمیری حریت پسندوں کی پاکستان کے ساتھ بے پناہ محبت کے باعث مقبوضہ کشمیر کو زبردست وحشت وبربریت کا شکار بنایا ہوا ہے اور سینکڑوں نوجوانوں کو شہید کردیاہے اور مسلمانوں کی بستیوں کو نذ ر آتش کرنے کی شرمناک مہم جاری ہے اور کشمیری عوام کو سرد موسم میں کھلے آسمان تلے تختہ ستم بنایاجارہاہے اور مسلمانوں کا بلا روک ٹوک قتل عام ہورہا ہے۔ کئی لاکھ بھارتی فوج اس وقت جس انداز سے وادی مقبوضہ کشمیر پر مظالم ڈھارہی ہے، اس کی مثال تاریخ میں نہیں ملتی اوریہ عجب بات ہے کہ بھارت کشمیریوں پر جس شدت اور بے رحمی سے حملہ آور ہے۔ تحریک حریت کشمیر اتنی ہی تیزی اور توانائی سے آگے بڑھ رہی ہے اور اب تو مقبوضہ کشمیر کے ہرحصہ میں عوامی جنگ کا آغاز ہوچکا ہے۔ کشمیری عوام سروں پر کفن باندھ کرمیدان کا رزار میں نکل چکے ہیں۔ یہ بات بھی روز روشن کی طرح عیاں ہے کہ مقبوضہ کشمیر اور کشمیری عوام صدیوں سے اسلام کے مضبوط رشتوں سے منسلک چلے آرہے ہیں۔ پاکستان اور کشمیر کا ایک دوسرے کے ساتھ جسم وجاں کاسارشتہ ہے۔ پھر یہ بھی ایک بہت اہم بات ہے کہ قوموں کے حقوق کے بارے میں پاکستان نے ہمیشہ بین الاقوامی طور پر مسلمہ اصولوں کے مطابق موقف اختیار کیا ہے اور اس سلسلہ میں بڑی سے بڑی طاقت کی ناراضگی کی بھی پرواہ نہیںکی۔
کشمیری عوام کی جدوجہد کی تائید وحمایت پاکستان کا دینی، اخلاقی اور اصولی فرض ہے۔ جموں وکشمیر کے ساتھ پاکستانی عوام کی قلبی وابستگی کی بنیادیں اس قدر گہری ہیں کہ زمان ومکان کی تبدیلیاں کبھی اس پر اثر انداز نہ ہوسکیں۔ یہی حال جموں وکشمیر کے عوام کا ہے جنہوں نے اپنی آزادی کی تحریک کو وہ بنیادوں پر استوار کیا ۔اول،اسلام سے تعلق اور دوم پاکستان سے محبت!۔
بھارت کے ظلم وستم کے باعث سرحد پار کرکے پاکستان آنے والے بے خانماں کشمیریوں کی امداد بند کردی گئی۔ مسلمانان کشمیر کے لئے یہ سخت مایوسی کے دن ہوتے اگر کشمیر کی حریت پسند قوم بالخصوص نوجوانوں کو امید اور حوصلے کا پیغام دینے کیلئے بعض جماعتیں بالخصوص جماعت اسلامی پاکستان قاضی حسین احمد نے کشمیرکی حریت پسند قوم کو حوصلے اور یقین کا پیغام دینے کیلئے اعلان کیا کہ5فروری1990ء کا دن کشمیری قوم سے یکجہتی کے دن کے طور پر منایاجائے گا۔ حکومت کی مخالفت کے باوجودعوام نے یہ دن بڑے جوش وخروش سے منایا۔ اس سے کشمیر کے کونے کونے میں جہاد کا غلغلہ ہوگیا۔یہ جہاد ہی کی برکت تھی کہ مسئلہ کشمیر جو ایک بھولی بسری داستان بن چکا تھا ایک بار پھر بین الاقوامی ایشو بن گیا۔ کنٹرول لائن کے اس پار بھی ایسے نوجوان نکلے جنہوں نے ڈیڑھ دوصدی کی مجبور ومحکوم مسلمان قوم کو آزادی کی راہ دکھائی ۔ کوئی سوچ بھی نہ سکتا تھا کہ اس بجھی ہوئی خاکستر میں چھپی چنگاریاں یوں شعلہ فشانی شروع کردیں گی۔ افغان جہاد سے دنیا بھر میں مسلمانوں کا مورال بلند ہونے کے ساتھ ساتھ کشمیری قوم میں بھی آزادی کی تڑپ اور عزم وحوصلہ پیداہوا۔ افغان جہاد نسبتاً آسان تھا، پاکستان اور ایران نے افغانستان کی آدھی آبادی کو پناہ دے رکھی تھی اور ساری دنیا کی سیاسی ،سفارتی ،مالی اور جدید ترین اسلحے کی امداد ان کو حاصل تھی۔ کشمیریوں کے لئے تو جہاد جوئے شیر لانے کے مترادف تھا۔ بھارت، امریکا اور اسرائیل مل کر ان کے خلاف سازشوں کے جال بن رہے تھے۔ دنیا بھر میںان کا واحد وکیل پاکستان بھی ان کا ساتھ دینے کے لئے تیار نظر نہ آتاتھا ۔ وہ15ہزار فٹ کے بلندوبالا برفانی پہاڑی سلسلے اور بھارت کی سفاک سپاہ کے مورچوں کے بیچوں بیچ سفر کرتے تھے۔ آفرین ہے ان کے حوصلوں کو پھر بھی وہ سر بکف ہوکر نکلتے اوربھارتی استعمار کا مقابلہ کرتے رہے۔